大敦煌》故事大纲(📒)
　(🃏)　《大敦煌》采用宋代、清末和民国三个历(lì )史阶段的创作形式，以一部金(⏬)字大藏经的命运为贯穿，反映(🕔)了千年敦煌的(🛍)形成、发展、(💆)辉(huī )煌(🔲)、衰败、重生的过程。
　　《大敦煌》以敦煌(huáng )“藏宝、夺宝、护宝”三个颇具神秘传奇色彩的故事搭建(jiàn )了敦(🌊)煌文
　　化辉煌、劫难(🌞)、重生的三部曲结构。
　　陈家林导演(yǎn )形象的比喻：上部是倾国倾城的妙龄少女；中(🈁)部是备遭蹂躏的柔弱(ruò )少妇；下部是觉悟成熟的坚强女人。
　　《大(😝)敦煌》一部(🎥)传奇色彩的历史正剧，一部优美悲壮的艺术史诗。
　　(上部)故事梗概
　(🚽)　北宋仁宗景佑年间，于阗被大(dà )衣黑食灭国，于阗小(✖)公主梅朵在于阗僧人的护卫下逃(🧥)往敦煌投奔姐姐珍娘，途中与一心独霸西域的西夏王李(lǐ )元昊相遇。李元昊窥视敦煌(huáng )已久，即命部(bù )将旺荣护送梅朵一行(háng )前往敦煌，借口欲为于阗复(fù )(🍗)仇，向镇守敦(😙)煌(huáng )的归义军首领曹顺德(🌽)提出借道(🎆)的请求，令曹顺德进(🍐)退维谷。
　　十年前，李元昊曾经追求曹顺德之妻珍娘，结果珍娘却嫁给了曹顺德，曹李二人可谓情(qíng )敌。此番李(🧖)元(yuán )昊命人前来(🤬)借道，显见是来者不善，曹顺德担心有借无还，深感局势危急，于是暗中向朝廷求救。无奈其时北宋(sòng )正(🛺)与契丹交战，根本无暇顾及西域事务(🐞)，仅派翰林画(🍢)师方(fāng )天佑护送一部金字大藏经前往敦煌，以期借助(zhù )经书(shū )之力，进一步巩固敦(dūn )煌的佛都地位，令李元昊不敢(gǎn )轻举妄动(🧜)。
　　风流(🤼)倜傥的方天佑到达敦煌后，其张扬(yáng )的(🎄)个性与(⏭)出众的(de )才华令梅朵一见(👕)倾心，而梅朵高贵的气质与惊(jīng )人的美(měi )(🔢)貌亦令方天佑为之心动(dòng )。没想到天性率真的(de )旺荣(🐆)也喜(xǐ )欢上了梅(👎)朵，且(qiě )搬来李元昊亲自向曹顺德提亲。婚议未(🍗)决之时，李元昊又向曹顺德提出想借金字大藏经供奉几日，在遭到曹顺德的婉拒后，李元昊突(🔰)然发兵瓜州，一举拿下了由回鹘军镇守的这座维系敦煌命脉的重镇，然后向曹(🔛)顺德表示，瓜州将作为旺荣迎娶梅朵的聘礼。一时之间人心震动，敦(dūn )煌局势已是岌岌可危。
　　为了对(duì )付(fù )来自李元昊的威(wēi )胁，在(zài )向朝(📫)廷求援(yuán )没有结果后，曹顺(shùn )德(❎)与方天佑商量决定采取与西域各藩结盟的策(cè )略，共(gòng )同(tóng )对抗李元昊。谁知西域各藩慑于李元(📈)昊的强势，均不敢与敦煌(huáng )结盟，敦煌由是陷入到了(le )孤立无援的绝境，通过梅朵与旺荣结亲联姻的方式来换取敦煌的和平便成了不得已的选择，将金字大藏经和(hé )数万卷经书深藏起来也(yě )成了当务之急。
　　为了赢得开凿藏经洞的时间，梅朵同意嫁(jià )给她并不爱的旺荣，但在新婚之夜，她却(què )终于按捺不住对方天佑的(de )思念而逃跑了。旺荣(róng )遍寻梅朵不得，恼怒之(🦏)下，率领大军(jun1 )开始攻打(🏋)敦(🚿)煌。
　　由于曹顺德对李元昊肆无忌惮的挑衅始终采取忍让的态度(dù )，导致手下将领大失所望进而与之离心离德，结果(🎾)敦煌不攻自破，曹顺德也死于部将之手。珍娘为了敦煌百姓免遭(🎟)涂炭，毅然出城面见李元(yuán )昊，在得到李元昊决不屠城的承诺后，从容(🎻)地跳入(🤕)火中自焚。
　　旺荣追到莫高窟寻找梅(🕖)朵(🉐)，已经失去了理智的他在佛门圣(shèng )地大开杀戒，此时(shí )梅朵(🍉)正与方天佑一起在莫高窟封闭最(zuì )后一座藏经洞。旺荣带兵(bīng )一路搜寻而来，情知无路可(kě )逃的梅朵为了保(bǎo )护方天佑，义无返顾地从断(🎁)崖上跳了下去……
　　一望无际的沙漠中，方天佑手握一幅指示着藏经洞的《菩萨说法图》踉(liàng )踉(🍧)跄跄地走(🕺)来，不幸却遭遇流沙(shā )。一阵狂风过后，沙漠归于宁静，似乎什么都(📁)不曾发生。
　　天空飘(🏂)摇着那幅《菩萨说法图》，越飞越高。
　　远处，处于疯癫状态的旺荣抱着梅朵的尸体(tǐ )骑马走来，向着(zhe )大漠的深处，渐行渐远。
　(🎂)　(中部)故事梗概
　　清朝末叶，工(gōng )部主事秦文明奉旨前往敦煌征玉，离奇失踪(zōng )，死不见尸。恋人(🚛)春霞也因此变疯。
　　秦文明的孪生兄弟秦文玉奔赴敦煌寻兄，却陷入了一场云谲(🧢)波诡(guǐ )的阴(🚅)谋(🎵)之中。他只身留在大漠，决心揭开乃兄之死的不解之谜。其(👢)间(⛓)，他依靠同年严知县，结识了骆驼客大刚，接触到工(gōng )匠王有祥和杏花父女，层层剥笋地探索谜底。
　　其间，他和当地“悍匪”首领红莲几次巧遇。而春霞见到他以后也奇迹般地(🏴)恢复为正常人。在两个女性倾力协助(zhù )下，秦文玉惊讶地发现：秦(🕣)文明之死的秘密。就在他留给自己的半幅(fú )佛(fó )经当中。
　　(🍚)富有文物知识的秦文玉(🔔)，判断佛经(🗼)为远古文(wén )(🌞)物，又出自敦煌，坚(💅)信敦煌有(👱)宝之说并非虚妄(🥡)。
　　此时，英(yīng )国探险家贝克和约翰也来(🕉)到敦煌寻(🙋)宝(🏫)。遭到严知县严词拒绝。时值(zhí )山崩地震，山体移动，千年藏经洞突然重现人间。愚(🧘)昧的王道士(🛰)贪(🕯)财，竟然允许贝克等人(🐎)肆忌惮地盗取国宝。秦文玉继承乃兄遗志，力促严知县大漠追宝。但八国联军入侵北京、清廷屈辱求的消息(xī )传(chuán )来。严知县态度随之大变，由拒洋转为(🌚)媚外。他与贝克等(děng )勾结，礼送盗宝探险家出境。
　　秦文玉对官(🛤)府绝望，“礼失(🏡)求诸野”。他和以护宝为己任的“飞天金刚”红莲等(💭)人，一路追宝，却陷入官军埋伏。严知县乘机抓获红(🦀)莲(lián )(🛰)以请赏(shǎng )。春霞毅然救出红莲，慷慨(kǎi )就义。而秦文玉和红莲、大(dà )刚等人也倒在官(guān )兵的枪口之下(xià )......
　　“飞天金刚(gāng )”前赴后继(jì )。一批极其珍贵(🎆)的敦煌千年(nián )文(wén )物，已(👺)落于贝克、约翰(💒)之手。滚滚黄沙中的驮(tuó )印，留下(📚)这批强盗的罪证......
　　(下部)故事梗(gěng )概
　(🌗)　1936年，抗战(🎋)全(🥞)面爆发前的一年。在山雨欲(💧)来风满楼的时代背景下，旅法画家梁墨琰偕妻(qī )子，雕刻家苏清平踏上(📮)了圆梦敦煌的漫漫西行之路。
　　然而，这条路(lù )跟他(tā )(🧦)们的想(🔐)象完全不同。他们还没有到达敦煌，就(🛺)领教了在西北美丽苍凉的风景背后(👾)那物资匮乏的现实，接踵而至的竟然还有土(tǔ )匪绑票、盗贼暗害、来自日本侵略者的较量以及不明真相(xiàng )的群众的漠然和国民政府的推搡和腐败。
　　梁墨琰夫妇本为汲取营养而来，但目睹敦煌壁画的残破和毁坏，艺术家的良知促使梁墨琰作出了变艺术家为保(😷)护者(zhě )的重大决定，在妻子的理解和支持下，他们用(yòng )智慧和真诚感动着老百姓，影(🔺)响了许多年轻(⤴)人，与(🕺)盗(dào )宝者和掠夺者展开了(🚵)针锋相对的斗争，同时也为此付出了(🎚)生命的代价。
　　梁墨(💧)琰对敦煌是“一片痴情”，他的身上(shàng )兼备孩(hái )(🦌)子般的天真和睿智长者般的洞(dòng )察，在深入探询敦煌壁画的技(🌺)法(🍷)之后完成对敦煌精神的理解，最终(🚠)把小我的利(lì )益彻底放下，用生命写就灿烂的西域诗篇，在这个过程中，他的夫人苏清平功不可没。这个女性身上不仅有女人特有的细腻温柔，还(hái )有性格深处令人钦敬的担当和坚忍。最早她(tā )的支持可以说是出自对丈夫的爱，而后来则是对大义的明了(🌓)和承担。很大程度上，她是他的影(yǐng )子，而他是她的镜子。两个人是一条心，彼此踩着对方的脚印前行。他(tā )们的爱情由艰苦卓绝而(ér )弥足珍贵(👀)，因不舍(shě )(🕧)而决绝才倍显催(cuī )(🕠)人泪下。后来(🔬)，尽管，梁(👈)墨琰倒下了，但苏清(🏔)平安之若素(sù )地继续描摹的形象告诉我们，敦煌事业后继有人。
　　千叶三郎，来(🥟)自日本的年轻画家，怀揣着对(❄)敦煌的热爱踏上寻梦之旅。同时，他(tā )还身负秘密使命——(🍼)为日本军部寻找到金字大藏经的(👝)下落(luò )。在他身上，有着艺术青(qīng )年(nián )的才华和激情，但(🐯)也有着受军国主义所(👫)影响留下的烙印，他对中国民(mín )(🉑)众(zhòng )怀有偏见，在与(yǔ )(🌇)梁(liáng )墨琰夫妇(fù )的(de )交往甚至是交锋中，他的灵魂受到前所未有的冲(🚱)击和洗礼。通过艰难的挣扎(zhā )和反省，人性(🦗)战胜了敌意，他(👋)完成了自己的人格书写。
　　而在这个(gè )没有硝烟(⛑)的战场，更多的人参与了战斗，那些清沙不计报酬的民众，那些默(mò )默守护敦煌宝库的“飞虎(🎆)金(💙)刚”，还有市井之(📎)内的无名英雄(xióng )，甚至曾经(jīng )为害一方后来能(🧞)够深明大义的土匪头子，他们(📚)的群像与梁墨琰(💵)夫妇共同构成了一幅绚烂的时代壁画。
　　他们的故事告诉人们，掠夺只是暂时的占据，而非真正(zhèng )的拥有。敦煌文化属(shǔ )于真(🙄)正懂得爱护和尊重的人民，它是民族的，也是世界的……